Где вы, Моисеи?

Несмотря на стремительное приближение уровня жизни российской элиты к таковому показателю в развитых странах, социальная политика у нас все еще ориентирована на выживание. В ней фигурирует в качестве «реперной точки» такое понятие как «прожиточный минимум», тогда как неплохо бы параллельно ввести другое – «прожиточный оптимум» – и о достижениях рапортовать, опираясь больше на него.

Если ориентироваться на западные стандарты, как это делают представители российской элиты в отношении самих себя, то обычный, среднестатистический человек, отрабатывающий как положено свой «кзотовский» месяц, и его небольшая семья должны быть сыты, недорого, но прилично одеты, иметь возможность провести отпуск в любом уголке земного шара с проживанием в недорогом отеле, приобрести в кредит недорогую современную квартиру площадью не ниже европейских санитарных норм на человека и недорогой автомобиль, обучать детей в не самых престижных, но вполне приличных учебных заведениях. Нынешняя же средняя по стране зарплата примерно во столько раз меньше предполагаемого прожиточного оптимума, во сколько минимальный размер оплаты труда и минимальная пенсия ниже прожиточного минимума. И это-то кратное отставание действительного от желаемого служит наиболее объективным показателем общей недоразвитости страны.

Возможно ли в рамках социальной политики добиться ликвидации оного отставания?

Можно волевым решением установить минимальный размер заработной платы и минимальную пенсию на уровне прожиточного минимума, как этого требуют политики-популисты, «профессиональные оппозиционеры», проходящие в выборные органы власти с помощью «протестного электората». Но это будет инфляционная мера, которая ударит по тем же малоимущим «другим концом палки». Потому что в условиях воровских экономических и вообще общественных традиций инфляция приводит к дополнительному экономическому расслоению общества – задачка в два арифметических действия. И в конечном итоге все вернется на круги своя, только на еще более низком уровне жизни малоимущих. Можно давить на работодателей, чтобы повышали людям зарплату, но ответом будут снижение экономической активности и массовые увольнения.

То есть социально-экономико-политическими действиями указанную проблему решить вряд ли удастся.

Ответ лежит только в плоскости духовно-нравственной ментальности общества. Перемена менталитета – дело не скорое, речь может идти о смене поколений. Именно эта причина обусловила сорокалетний «курортный сезон» израильтян во глубине песков Синая после исхода из рабского ментального поля, обильно «удобренного» языческими «химикатами» их угнетателей. Российское общество ныне находится в качественно аналогичном состоянии.

Нужен ли России «свой Моисей», как некоторые полагают? Дело не в Моисее, а в Божьем водительстве. Моисей – лишь маленькая человеческая фигурка, ставшая крупным персонажем истории, великим мужем Божьим, потому что через эту маленькую фигурку управлял социальными, как мы сейчас говорим, а главное, духовными процессами Сам Бог.

Разумеется, в истории ничто не случается дважды, в чистом повторении. Но что касается аналогий, то их истории не занимать. Вы думаете, фигурки «отцов-основателей» североамериканского государства были значительнее, чем вождя израильтян? Что у будущего универсального лидера среди стран всего мира не было своей «синайской пустыни», и своих даже не сорока лет освобождения от ментального наследия гнета в отношении христиан-реформатов в старушке Европе, а поболе?

Хочется верить, что будущие работодатели, которые не будут гноить в нищете своих кормильцев, что будущие чиновники, которые не будут составлять коррумпированную пирамиду, а будут без сарказма и кавычек именоваться слугами народа, но не его начальниками – хочется верить, что вся эта основа будущей элиты общества сегодня постигает азы веры на детских воскресных служениях в христианских церквях. Только одна надежда – что через них Бог может благословить всю страну.
В любом ином случае у нее нет будущего.

Где вы, Моисеи?Публицистика

Где вы, Моисеи?
Публицистика